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UM ESTUDO SOBRE DEUS [Curso de Teologia Online]

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Nenhum assunto pode ter maior relevância e ocupar mais a mente humana que o estudo de Deus e seu relacionamento com o homem.

I. A EXISTÊNCIA DE DEUS

A. Há muitos sistemas difundindo, falsos ensinos ou negando a existência de Deus.

Deísmo: Esse sistema reconhece a existência de um deus mas nega que esse deus sustente a criação.

Ateísmo: A explicação de um efeito sem uma causa para eles implica a não existência de um deus.

Ceticismo: Apenas dizem que duvidam ou descrêem que haja um deus, especialmente um deus que se revela. Agnosticismo: Essa escola não nega Deus mas nega que Ele possa ser conhecido.

Panteísmo: Tudo é deus e deus está em tudo.

Triteísmo: Ensinam que há 3 deuses distintos.

Dualismo: Crêem em dois deuses, um deus bom e um mau, ambos iguais.

Monoteísmo: Essa doutrina é a de um único Deus. Os cristãos crêem nisso mas o diabo também.Tiago 2:19.

B. A Bíblia não procura provar a existência de Deus.O fato dessa existência é dado como inquestionável por toda a Escritura. Antes de tudo existir, Ele era “no princípio Deus...”. O primeiro verso da Bíblia começa com a pressuposição de Sua pré-existência. “No princípio Deus criou os céus e a terra”. A existência de Deus é apresentada como um fato consumado que não precisa de provas. O homem que alega que Deus não existe é chamado de tolo no Salmo 14:1. Precisamos associar esse verso com João 1:1-5 que claramente afirma que Jesus também estava lá no princípio da criação com Deus, validando portanto sua filiação eterna. “O Espírito de Deus se movia sobre a face das águas.” Gênesis 1:2. O Deus triúno criou os céus e a terra.

C. No entanto, mesmo fora da Bíblia, há certas evidências da existência de Deus.

(1) A humanidade sempre acreditou em um ser universal.

(2) A criação deve ter um criador. O universo não poderia ter-se originado sem uma causa.

(3) O projeto maravilhoso, que vemos na criação, exige um projetista arrojado.

(4) Por causa da coexistência do bem e do mal, devemos presumir que haja uma lei moral que divide o bem e o mal. Uma vez havendo uma lei moral, deve haver um legislador.

(5) Sendo o homem um ser moral e inteligente, seu criador deve ser muito maior nesses aspectos para poder criá-lo.

II. A NATUREZA DE DEUS

A. Deus é espírito. João 4:24. Isso significa que Ele não tem um corpo. Ele é invisível, no entanto, pode Se revelar ao homem de forma visível. Na pessoa de Jesus Cristo, Deus veio ao mundo num corpo, se fez carne. João 1:14-18, Colossensses 1:15, Hebreus 1:3.

B. Deus é Luz. “Deus é luz, e não há nele trevas nenhumas.” I João 1:5.

C. Deus é Amor. “Aquele que não ama não conhece a Deus, porque Deus é amor.” I João 4:8.

D. Deus é um fogo consumidor. “Porque o nosso Deus é um fogo consumidor”. Hebreus 12:29.

E. Deus odeia. “Estas seis coisas o Senhor odeia, e a sétima a sua alma abomina.” Provérbios 6:16

F. Deus ouve. Os olhos do Senhor estão sobre nós e seus ouvidos abertos para nossas orações.

G. Deus é uma pessoa. Nomes pessoais são usados quando se referem a Ele. Êxodo 3:14, Mateus 11:25. Características pessoais são atribuídas a Ele, como: (1) conhecimento, Isaías 55: 9-10, (2) emoções, Gênesis 6:6, (3) vontade, Josué 3:10.

H. Deus é uma unidade. A Escritura claramente ensina que há um só Deus. Leia I Timóteo 2:5.O falso ensino de que há muitos deuses é contrário à razão. Só pode haver um único Ser Supremo.

I. Deus é uma Trindade. A Bíblia não só ensina que há somente um Deus, mas também que há três pessoas que compõe a divindade: O Pai, O Filho e O Espírito Santo. Isso é um mistério para a mente humana, mas mesmo não podendo ser entendido, podemos crer porque a palavra de Deus assim o diz. A palavra “trindade” não é encontrada na Bíblia, mas a verdade é revelada nas seguintes passagens: (1) Batismo de Jesus, Mateus 3:16-17. A grande comissão, Mateus 28:19. (3) A benção apostólica de II Coríntios 13:14. O Pai é chamado Deus em Romanos 1:7. O Filho é chamado Deus em Hebreus 1:8. O Espírito Santo é chamado Deus em Atos 5:3-4.

III. OS ATRIBUTOS DE DEUS

É difícil definirmos Deus. Uma das melhores maneiras é descrevendo certas características e qualidades dele. Quando tentamos descrever uma pessoa para alguém que não a conhece, nos referimos ao cabelo, olhos, altura e outras características. Assim também a Bíblia nos apresenta Deus. Essas características são conhecidas como seus atributos.



A. Deus é onipresente. Isto significa que Ele está presente em todos os lugares ao mesmo tempo. Jeremias 23:24.

B. Deus é onisciente. Em outras palavras, Ele conhece todas as coisas. Ele conhece cada pensamento ou ato do homem. Provérbios 15:3. Ele sabe tudo o que acontece na natureza, incluindo a morte de um passarinho. Mateus 10:29. Embora o universo seja infinito e gloriosamente grandioso, Ele conhece a história eterna de cada grão de areia.

C. Deus é onipotente. Ele tem todo o Poder. Ele criou o universo e agora o controla pelo seu poder. Não há nada que Ele não possa fazer. Mateus 19:26.

D. Deus é eterno. Ele nunca teve um princípio, e nunca deixará de existir. “Qual é o seu nome?” Deus respondeu “EU SOU O QUE SOU”. Ele não disse que foi ou será. Ele é eterno. Êxodo 3:13-14.

E. Deus é imutável. "Porque Eu o Senhor, não mudo.” Malaquias 3:6.

F. Deus é santo. Ele é absolutamente puro e sem pecado. Ele odeia o pecado e ama a bondade. Provérbios 15:9-26. Ele se distancia dos pecadores e deve punir o pecado. Isaías 59: 1.

H. Deus é justo. Tudo que Ele faz é correto e justo. Ele cumpre todas as suas promessas. Salmo 119:137.

I. Deus é amor. Embora Deus odeie o pecado, Ele ama o pecador. João 3:16.

Note que, ao falarmos com Deus em oração, usamos palavras de respeito para mostrar nossa reverência para com Deus. Não é apropriado nos dirigirmos a Ele da mesma forma que falamos com nossos amigos humanos. Se entrarmos no gabinete de um rei ou presidente como nos dirigiremos? Lembremo-nos que estaremos entrando na presença do Rei dos Reis todas as vezes que orarmos.

BIBLIOLOGIA: DOUTRINA DA BÍBLIA DE FORMA SIMPLES E CLARA. [Cursos de Teologia online]

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A BÍBLIA

Capítulo 1

I. INTRODUÇÃO

Alguém já chamou a Bíblia Sagrada de “a biblioteca divina” e não sem razão. Embora vejamos a Bíblia como um livro, ela é constituída de sessenta e seis livros distintos. Esses livros, começando do Gênesis até o Apocalipse, estão divididos em duas partes principais. A primeira parte é chamada de velho testamento e contém trinta e nove livros. A segunda parte é chamada de novo testamento e contém vinte e sete livros. Nas primeiras páginas da maioria das Bíblias, há um índice que mostra os nomes dos livros e o número das páginas em que cada um se inicia.

II. QUEM ESCREVEU A BÍBLIA?

Do ponto de vista humano a Bíblia é a história- a história divina e foi escrita por não menos que trinta e seis autores num período de aproximadamente mil e seiscentos anos. Mas, o mais relevante é saber que esses homens estavam sob o direto controle de Deus. Isso é que torna a Bíblia um livro inspirado por Deus. Deus os guiou ao escrever cada palavra. Isto é o que chamamos de inspiração. Os seguintes versos das Escrituras claramente mostram que a Bíblia é inspirada por Deus. “Porque a profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum, mas os homens santos de Deus, falaram inspirados pelo Espírito Santo.” 2 Pedro 1:21. “Toda a Escritura é divinamente inspirada e proveitosa para ensinar, para redargüir, para corrigir, para instruir em justiça; para que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente instruído para toda a boa obra.” 2 Timóteo 3: 16-17.

A Bíblia é a palavra de Deus embora alguns possam até dizer que ela contenha a palavra de Deus. Isso implicaria dizer que algumas partes são inspiradas e outras não. Quem poderia afirmar quais partes são inspiradas e quais não são? Depois de muitos anos de pesquisa e estudo, estamos convencidos que não há explicação humana para esse livro. Essa decisão não cabe às opiniões humanas mas como vemos no Salmo 119: 89, “Para sempre, ó Senhor, a tua palavra permanece no céu.”

Outro ponto importante a ser lembrado é que a Bíblia é a única revelação escrita dada por Deus ao homem. Na Bíblia, Deus nos adverte três vezes quanto a acrescentar ou remover algo da Escritura e a última vez está em Apocalipse 22:18-19.

III. QUAL É O ASSUNTO DA BÍBLIA?

Embora a Bíblia contenha sessenta e seis livros, ela tem um assunto central. Cristo é o grande assunto da Bíblia. O velho testamento possui muitas previsões ou profecias a respeito de Cristo. O novo testamento nos fala de sua vinda como salvador. Cristo está oculto no velho testamento e revelado no novo testamento. Também fala de sua morte, sepultamento e ascensão aos céus. Termina revelando os eventos futuros que acontecerão no planeta terra. Jesus Cristo reinará na terra por 1000 anos. Então, haverá um julgamento final chamado “O juízo do grande trono branco”. Finalmente, “um novo céu e uma nova terra” serão estabelecidos. A Bíblia nos apresenta no plano das eras, desde a criação até a nova criação. Apocalipse 21e 22.

IV. COMO ESTÁ DIVIDIDA A BÍBLIA?

A Bíblia é o registro desse mundo, desde seu princípio temporal (criação) até seu final no futuro. Gênesis nos conta como o mundo foi criado, a entrada do pecado, o dilúvio e o princípio da nação de Israel. De Êxodo a Ester temos a história de Israel até 400 anos antes do nascimento de Cristo. Os livros de Jó e Cantares de Salomão contêm lindas poesias e sabedoria. O resto do velho testamento, de Isaías a Malaquias, é profético; isto é, esses livros contêm mensagens do Deus de Israel com relação ao presente e ao seu destino futuro.

O novo testamento começa com os quatro evangelhos que apresentam a vida de Nosso Senhor Jesus Cristo. Os atos dos apóstolos, contam a história do cristianismo em sua infância. Revela o início da igreja e testemunhos pessoais de encontros com o evangelho de Jesus Cristo incluindo a conversão do grande apóstolo Paulo. De Romanos a Judas, temos cartas para as igrejas e indivíduos, grandes verdades da fé cristã e instruções práticas relativas à vida cristã. O apocalipse nos permite olhar um pouquinho no futuro, para eventos que acontecerão nos céus, na terra e no inferno.

V. CONCLUSÃO

Esse livro contém a mente de Deus, o estado do homem, o caminho da salvação, a condenação dos pecadores e a felicidade dos cristãos. Suas doutrinas são santas, seus preceitos consistentes, suas histórias verdadeiras e suas decisões imutáveis. Leia-a para ser sábio, creia nela para ser salvo e pratique-a para ser santo. Ela contém luz para dirigi-lo, alimento para supri-lo e conforto para animá-lo. Ela é o mapa do viajante, a bússola do piloto, a espada do soldado e a garantia do cristão. Aqui o paraíso é restaurado, os céus abertos e as portas do inferno expostas. Cristo é o grande assunto, nosso bem-estar projetado e seu propósito: a glória de Deus. Leia-a devagar, com freqüência e em oração. Ela é uma mina de riqueza, paraíso de glória e rios de satisfação. Recompensará as obras de cada um e condenará àqueles que lidam levianamente com as coisas sagradas. A Bíblia é o livro dos livros- a revelação de Deus aos homens.

10 MELHORES CURSOS DE TEOLOGIA A DISTANCIA

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10 MELHORES CURSOS DE TEOLOGIA A DISTANCIA

Devido a grande dificuldade em se encontrar bons cursos, decidi criar este post para apontar os 10 melhores cursos de teologia a distancia no Brasil. Segue os links do sites também.

A ESAB oferece cursos a distância via-internet, em diversos níveis e áreas, apropriados para jovens e adultos trabalhadores que precisam determinar o seu próprio ritmo de estudo e não dispõem de tempo para freqüentar uma sala de aula.

O curso é ministrado por uma equipe docente de alto nível composta por mestres e doutores, através do software Campus On-line®, de alta tecnologia e único no mundo, desenvolvido pela ESAB e, ao efetivar a matrícula, o aluno receberá um kit de apresentação e informações sobre o curso.

A matrícula pode ser efetuada a qualquer época do ano, pois não está associada a uma turma ou período letivo, como funciona na estrutura das escolas presenciais regulares.
Os cursos oferecidos pela ESAB são de Pós-graduação (lato sensu) Especialização devidamente credenciados pelo MEC, cursos de Aperfeiçoamento - MBA e cursos de Qualificação Profissional que aproximam os profissionais de um mercado cada vez mais exigente e mutante.

Inovar requer ousadia e coragem, mas acima de tudo sabedoria. É preciso valorizar as experiências adquiridas no passado, perceber todas as nuances da realidade que o presente nos coloca, e finalmente estar atento às mudanças e às oportunidades que o futuro nos reserva.
Em 1990, nascíamos como a primeira Faculdade do país a oferecer curso na área de Teológica Pastoral. Naquela época, muitos não entendiam a amplitude do segmento de um Pastor, nem mesmo sua importância para o País. Conceitos como potencial Cristão e hospitalidade foram introduzidos, e o mais importante: iniciamos um processo efetivo de qualificação profissional, cada dia mais valorizado pelas Igrejas.
Desde então, o pioneirismo marca a história da Faculdade Internacional de Teologia Gospel, determinando mudanças profundas também nos rumos do ensino teológico Internacional. São muitos os exemplos de cursos inéditos lançados pela Instituição, entre eles Formação de Pastor, Capelania Internacional, Administração e Direito Eclesiástico – áreas nas quais já se tornou referência Internacional.
Em 2005, ratificando sua capacidade de antecipar-se às tendências e a preocupação em formar Pastores alinhados às expectativas do mercado, passou a integrar a Rede Internacional de Igrejas e a oferecer aos alunos benefícios exclusivos, pautados em qualidade internacional, formação multicultural.
A busca constante pela excelência em formação cristã é outro ponto marcante na trajetória da Faculade Internacional de Teologia Gospel. Ao longo dos anos, a Faculadad não tem medido esforços para oferecer o que há de mais avançado em infra-estrutura, bem como um corpo docente do mais alto nível, formado por Pastores de grande destaque em suas respectivas áreas de atuação.
Por isso, é com orgulho que convido para conhecer um pouco mais a Faculade Internacional de Teologia Gospel: uma instituição criativa e inovadora, comprometida com sua missão de “contribuir para a construção de um mundo melhor, produzindo conhecimento e formando Pastores criativos e empreendedores, capazes de ter sucesso em sua vida pessoal, social e Espiritual”.
A Faculdade Internacional de Teologia Gospel e, sobretudo gente. Gente que faz as mais de 5000 igrejas hoje existentes no Brasil e Mundo. São mais de um milhão homens, mulheres, crianças e idosos, jovens e adolescentes que crêem em Cristo como seu Salvador e vivem conscientes do Seu senhorio sobre suas vidas.
Assim, a Faculdade Internacional de Teologia Gospel não é primeiramente uma instituição, um prédio ou um escritório de serviços, mas a comunhão das igrejas e Pastores, unidos para a realização comum de uma grande e desafiadora obra, continuamente renovada e apontada pelo Senhor.
A Faculdade Internacional de Teologia Gospel tem um Centro Administrativo, onde funciona a maior parte das suas organizações internas, coordenadas pelo seu Conselho Geral de Administração, todas elas criadas para servir às igrejas e pastores na realização da missão que o Senhor lhes entregou.

Há mais de 20 anos o Curso de Bacharelado em Teologia da Faculdade de Educação Teológica de São Paulo prepara pessoas de maneira rápida e eficiente para administrar, pastorear, fundar e liderar igrejas, convenções, conselhos de pastores, denominações, entidades religiosas e ministérios.
O Curso de Bacharelado em Teologia capacita pastores e líderes para atuarem de maneira expressiva e dinâmica nas áreas de administração eclesiástica, evangelismo, discipulado, liderança, supervisão, direção e aconselhamento pastoral através de gestão executiva integrada, programas de rádio, TV, internet, livros, revistas, seminários, congressos e eventos em geral.
O Curso de Bacharelado em Teologia visa o conhecimento acadêmico teológico com a finalidade de formar líderes com perspectivas analíticas em cosmovisões diversificadas e abrangentes.

Ao optar por fazer um curso de teologia á distância via Internet na Faculdade Teológica das Assembléias de Deus de São Paulo- , o aluno entra em contato com uma nova forma de adquirir e construir conhecimento, que tem como principal característica a utilização do computador como interface para aprendizagem. Os cursos da Faculdade Teológica das Assembléias de Deus de São Paulo- são desenvolvidos por uma equipe multidisciplinar que envolve teólogos, pedagogos, comunicadores, designers instrucionais, revisores, coordenadores de projetos, programadores, webdesigners, ilustradores e os professores - especialistas em suas áreas de atuação - comprometidos com a qualidade do conteúdo oferecido, assim como das ferramentas de aprendizado: interatividades pedagógicas, exercícios, simulações, casos práticos, fóruns, chats e comunicação eficaz entre professor e alunos. Hoje as mais importantes universidades do mundo fazem amplo uso de Educação a Distância (EAD) mediada por computador. Dentre elas, podemos destacar a Universidade da Califórnia, M.I.T., Harvard, Michigan, Indiana, Stanford, Oxford, Cambridge e muitas outras. No Brasil podemos destacar a Universidade de São Paulo (USP), Fundação Getúlio Vargas e Unicamp, entre outras. Além disso, o ensino a distância é o setor educacional que mais cresce no mundo devido à chegada das novas tecnologias de comunicação e, paralelamente, com as novas exigências de capacitação humana numa sociedade de conhecimento.

O Curso De Teologia se enquadra na natureza da FACETE, em sua identidade específica, colaborando para o aprofundamento e a vivência comunitária numa perspectiva acadêmico - cientifica, através do diálogo com as outras ciências, com as artes e com a filosofia, tendo um espaço privilegiado para uma maior compreensão, da tradição teológica, a partir da realidade na qual estamos inseridos. Tal projeto tem implicações de caráter não apenas religioso,  como também filosófico, antropológico, histórico, cientifico e cultural, apontando caminhos para a transformação da sociedade no diálogo entre academia e sociedade, razão e fé.
Não há como desvincular o desenvolvimento da reflexão teológica das mudanças do mundo contemporâneo em seus aspectos político, religiosos, econômico, cultural, social e tecnológico. Tais mudanças tanto provocam transformações nas situações de vida como redimensionam as políticas e educacionais e mesmo sócioeclesiais, às quais o saber teológico está completamente relacionado.
É nesse conjunto de transformações tanto da sociedade em geral como de todo o processo educacional do país.
O antigo entendimento de que tais cursos destinavam-se tão somente à formação de líderes religiosos, professores de ensino religioso tem dado lugar a uma compreensão holística e integradora da vida humana e de toda a ação eclesial-social no mundo, bem como, prever a presença de pessoas interessadas no saber teológico com fins de pesquisa e que buscam este conhecimento pelo legítimo interesse nesta área de estudo.

Se você deseja crescer espiritualmente e conhecer melhor a Bíblia: chegou a sua vez de estudar a Palavra de Deus. O Senhor Jesus precisa de homens e mulheres treinados e capacitados para sua Grande Obra, no Brasil e no Mundo isso é uma realidade urgente. Por isso venha ser um de nossos alunos.
A FATUN com experiência de mais de 20 anos na área do ensino teológico constata que, ainda, há muito a fazer. Já formou alunos em todo o Brasil, inclusive em vários outros países, tais como: Estados Unidos, Japão, Europa, Africa, América Central. Agora nosso alvo é você que ainda não teve a oportunidade de estudar teologia ou já estudou e deseja se aprofundar.

Em 1984, fundou o IBICAMP - Instituto Bíblico de Campinas, para atender as necessidades das mais diversas denominações evangélicas da região.
Em 1987, fundou a FAETAD - Faculdade de Educação Teológica das Assembléias de Deus, em Campinas, lançando o Curso Médio de Teologia e, mais recentemente, o Bacharel de Teologia.
Em 1993, o IBP - Instituto Bíblico Pentecostal, no Rio de Janeiro(RJ), passou a integrar o Ministério Bernhard Johnson.
Pastor Bernhard Johnson foi alvo de diversas honrarias, com títulos honoríficos e de cidadania, tendo, dentre muitos, recebido em 1983, o título de "Doctor of Humane Letters", concedido pela Faculdade Betânia das Assembléias de Deus de Santa Cruz, Califórnia - EUA. Foi também orador oficial em duas Conferências Mundiais Pentecostais: Inglaterra e Quênia.
Pastor Bernhard Johnson, tendo sido chamado para a eternidade em 16/02/1995, deixou para o Brasil um legado inestimável de trabalho em favor do reino de Deus, tanto na área de evangelismo, como nas áreas de ensino teológico e assistência social.

é uma instituição cristã evangélicade caráter interdenominacional e transdenominacional, ou seja, aceitamos alunos de todas asdenominações evangélicas e até mesmo de outras religiões, sem preconceito ou
imposições doutrinárias denominacionais.
Os nossos cursos se baseiam na Teologia Evangélica sem cunhodoutrinário, ou seja, é baseado exclusivamente na Teologia e na formação ministerial podendo seraceitos por qualquer denominação.
Temos como objetivo principal formar pessoas que pretendem ter um maior conhecimento da
Palavra de Deus
, a Bíblia Sagrada,de sua Teologia Sistemática e dos fatos arqueológicos e históricos
referentes ao Cristianismo e ainda prepará-las para o exercício do Ministério Cristão (pastores, missionários, líderes, mestres e etc.), ouseja, são cursos com intuito exclusivamente de formação eclesiástica eministerial. O método utilizado tem como objetivo a formação acadêmica e intelectual, sendo constantemente aprimorado para atender àsnecessidades dos nossos alunos.
Com o ensino à distância, a FATCH têm recebido como alunos, membros de praticamente todas as
denominações evangélicas, e até de outras religiões, tratando com a mesmaeficiência acadêmica teológica os alunos que moram nos lugares mais distantes,seja no Brasil ou no Exterior, tornando-se assim indispensável para o povo deDeus.

A FACULDADE TEOLÓGICA BATISTA DO PARANÁ é um estabelecimento de Educação Superior de natureza privada, sem fins lucrativos, integrante do Sistema Federal de Ensino, conforme a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (9394/96) e normas conexas, com sede na Avenida Silva Jardim, n.º 1859, bairro da Água Verde, Município da cidade de Curitiba - PR, mantida pelo CONSELHO EDUCACIONAL DA CONVENÇÃO BATISTA PARANAENSE. A Instituição iniciou suas atividades em 1940, com o nome de Instituto Bíblico Batista A. B. Deter, mantido pela Convenção Batista Paranaense e ministrando um curso médio de teologia (equivalente ao antigo Segundo Grau). Em 1974 ele passou a oferecer o curso superior de Bacharel em Teologia, presencial, com duração de quatro anos, mudando o seu nome para Seminário Teológico Batista do Paraná. Desde então foi exigência da instituição o certificado de conclusão do Segundo Grau, atual Ensino Médio, e uma avaliação específica na área de Língua Portuguesa para o ingresso no curso.

Embora ministrasse, perante a lei um curso livre, o Seminário Teológico Batista do Paraná sempre procurou ministrar um ensino de qualidade, e prova disso é sua filiação e reconhecimento desde 1988 por entidades que congregam as melhores escolas teológicas do Brasil, como: ABIBET (Associação Brasileira de Instituições Batistas de Educação Teológica), ASTE (Associação dos Seminários Teológicos Evangélicos) e AETAL (Associação Evangélica de Educação Teológica na América Latina). O corpo docente tem uma produção bastante relevante, publicando livros e artigos sobre as diversas áreas da teologia e Ciências da Religião e participando de encontros e congressos.

A Instituição tem publicado a sua revista teológica, denominada VIA TEOLÓGICA, que já está no décimo oitavo número e apresenta classificação no Qualis em diversas áreas (B3 em História, B4 em Educação, B5 em Ciências Sociais Aplicadas I e 5 em Geografia). No dia 09 de julho 2000, por ocasião da 80ª. Assembléia da Convenção Batista Paranaense foi criada a Faculdade Teológica Batista do Paraná, tendo como mantenedora o Conselho Educacional da Convenção Batista Paranaense. A Faculdade Teológica Batista do Paraná foi credenciada pela Portaria do Ministério da Educação nº 1636 de 31 de maio de 2002, na época, com o curso de Teologia autorizado pelo MEC pela Portaria do Ministério da Educação nº 1637 de 31 de maio de 2002, obtendo o conceito B. O curso de Bacharelado em Teologia foi reconhecido pelo MEC pela Portaria do Ministério da Educação nº 4227 de 06 de dezembro de 2005, obtendo o conceito Bom. Em 2007 entrou em vigor o novo currículo aprovado pelo Colegiado do curso e pelo Conselho Superior de Ensino, sendo reestruturado no ano de 2009 em função das novas diretrizes do CNE, constantes do parecer CNE/CES Nº: 118/2009 de 18 de maio de 2009. A FTBP é regida por um Estatuto e por um Regimento Interno aprovados pela entidade mantenedora e pela legislação vigente do Ensino Superior.

No Curso de Bacharelado em Teologia à distância da Faculdade Teológica - FATEFAMA à distância (sistema EAD), você estudará 46 (quarenta e seis) disciplinas, disponibilizadas em apostilas, o conteúdo programático dos cursos de teologia, segue rigorosamente a uma grade de disciplinas. No curso à distância da Faculdade Teológica (Curso Livre no sistema EaD), você estudará 30 (Trinta) Disciplinas.
Para pessoas que procuram uma formação rápida e objetiva o curso de Bacharelado intensivo é o mais indicado e pode ser concluido em 3 meses.
No Curso de Teologia você estudará 20 (vinte) matérias individuais Completas, o aluno estara fazendo o curso de teologia Básico e Médio. O objetivo primordial do Curso de Doutorado em Teologia da Faculdade Teológica é tornar o estudioso em um especialista com um grau profissional avançado. Trata-se de um estudo cuja característica principal é a ser mais exegético, na compreensão do texto bíblico.
O Programa da Faculdade Teológica no Curso de Mestrado em Teologia à distância, visa o desenvolvimento da capacidade de pesquisa científica, bem como a formação de professores e de assessores profissionais a organismos nacionais, regional ou local; Além de preparar pessoas com bacharelado ou graduação em outros cursos superiores para o exercício do ministério docente em igrejas, seminários, institutos teológicos, faculdades e outras instituições de ensino afins. O Curso de Pós Doutorado em Teologia é um Estágio de Aperfeiçoamento Científico, sendo que o Pós Doutorado é considerado hoje o mais elevado nível do estudo numa determinada área do conhecimento.
A Psicanálise nasce quando Freud começa a escutar a dor humana na base de cada subjetividade. Diferente de todos os outros profissionais, o Psicanalista apropria-se do conceito de inconsciente, pois é devido ao fenômeno da transferência que a cura tem lugar.

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